彩票社会责任国际论坛召开 探索产学研合作模式

О лингвистическом термине, обозначающем язык, использующийся при общении между носителями разных диалектов см. Койне (лингвистика).

Койне
Классификация
Языковая семья	евроазиатские языки индоевропейские языки греческая группа языков греческий язык протогреческий язык архаический древнегреческий язык южный древнегреческий аттическо-ионический диалект древнегреческого языка койне
LINGUIST List	grc-koi
Glottolog	koin1234

百度 而从在线预订数据看，2017年出境游人均旅游费用达到5800元，同比增长7%。

Койне? (греч. Κοιν? ?λληνικ? ?общий греческий?, или ? κοιν? δι?λεκτο?, ?общий диалект?) — распространённая форма греческого языка, возникшая в постклассическую античную эпоху. Может называться также александрийским или же общеаттическим диалектом, греческим языком эллинистической эпохи. Койне было первым надрегиональным диалектом Греции и впоследствии стало лингва-франка для населения восточного Средиземноморья и древнего Ближнего Востока, — в том числе и в римский период. Койне является основным предком современного греческого языка.

Литературное койне использовалось в большинстве литературных и научных произведений на греческом языке в постклассический период, таких как работы Плутарха и Полибия. В числе прочего, койне — это также язык Септуагинты (собрания переводов Ветхого Завета на древнегреческий язык, выполненных в III—I веках до н. э. в Александрии), христианского Нового Завета и наиболее ранних христианских богословских трудов отцов Церкви. В этом контексте койне также именуется ?греческим языком Нового Завета?, ?библейским? или ?патристическим греческим языком?.

Распространение древнегреческих диалектов в классический период.

Западная группа:  Дорийский  Северо-западный	Центральная группа:  Эолийские  Аркадо-кипрский	Восточная группа:  Аттический  Ионийские
Ахейский (северный) дорийский

История

Грекоязычные области в эллинистический период (с 323 по 31 год до н. э.).

• Темно-синий: районы, где грекоязычное население, составляли большинство.
• Светло-голубой: области, которые были эллинизированы.

Койне изначально возникло в качестве общего диалекта в армиях Александра Македонского. По мере того, как союзные греческие государства под предводительством Македонии завоёвывали и колонизировали ойкумену, их новосформировавшийся общий диалект распространялся от Египта до границ Индии. Хотя элементы койне оформились уже в позднеклассическую эпоху, постклассический период греческого языка датируется от смерти Александра Великого в 323 году до н. э., когда на язык стали влиять культуры, находившиеся под эллинистическим влиянием. Началом следующего периода развития языка, известного как среднегреческий язык, считается основание Константинополя Константином I в 330 году н. э. Таким образом, постклассический период греческого языка охватывает создание и развитие койне на протяжении всего периода эллинистической и римской эпох, вплоть до начала Средних веков.

Термин ?койне?

Койне (Κοιν?), от греческого ?общий? — термин, применявшийся античными учёными к нескольким формам греческого языка. Школа Аполлония Дискола и Элия Геродиана употребляла термин ?койне? в отношении протогреческого языка, в то время как другие учёные использовали его в отношении любой локальной формы греческого, отклонявшейся от литературной нормы. По мере того, как койне становилось языком литературы, некоторые стали различать две формы: эллинскую (греческую) как литературную постклассическую форму, и койне (общую) — распространённую народную форму. Другие использовали термин ?койне? в отношении александрийского диалекта (Περ? τ?? ?λεξανδρ?ων διαλ?κτου), в этом значении он часто используется современными классицистами.

Происхождение

Лингвистические корни общегреческого диалекта оставались неясными со времён античности. В эллинистическую эпоху большинство учёных считало койне результатом смешивания четырёх основных диалектов древнегреческого языка, ?? ?κ τ?ν τεττ?ρτων συνεστ?σα? (?соединение четырёх?). Этот взгляд был поддержан в начале XX века австрийским лингвистом Кречмером в книге ?Die Entstehung der Koine? (?Появление койне?) (1901), в то время как немецкий учёный Виламовиц-Меллендорф и французский лингвист Антуан Мейе, исходя из наличия в койне сильных аттических элементов, например σσ вместо ττ и ρσ вместо ρρ (θ?λασσα — θ?λαττα, ?ρσενικ?? — ?ρρενικ??), считали койне упрощённой формой ионического диалекта. Окончательный ответ, который принят сегодня в научных кругах, дал греческий лингвист Г. Н. Хацидакис, который доказал, что несмотря на ?соединение четырёх?, стабильное ядро койне составляет аттический диалект. Другими словами, койне может считаться аттическим диалектом с примесью элементов других диалектов, прежде всего ионических, но также и других. Количество неаттических лингвистических элементов в койне могло различаться в зависимости от региона. В этом отношении говоры койне, распространённые в ионийских колониях Малой Азии и Кипра, имели более сильные черты ионического диалекта, чем в других районах эллинистического мира. Литературное койне эллинистического периода напоминает аттический диалект в такой степени, что его часто называют общим аттическим.

Источники

Первыми учёными, которые занялись изучением койне, как в древней Александрии, так и в наши дни, были классицисты, изучавшие литературный аттический диалект классического периода, и неодобрительно смотревшие на все остальные разновидности греческого языка. Из-за этого койне долгое время считалось недостойной внимания испорченной формой греческого. Пересмотр исторического и лингвистического значения койне начался лишь в начале XIX века, когда была проведена серия исследований на тему эволюции койне в течение всего эллинистического и римского периода.

Источники, использованные в этих исследованиях койне, многочисленны, и неравноценны по качеству. Наиболее значимыми являются надписи постклассического периода и папирусы — два вида текстов с аутентичным содержанием, могущие рассматриваться как первоисточники. Другими важными источниками являются Септуагинта, греческий перевод Ветхого Завета Библии, а также Новый Завет. Информация о койне может быть также получена из произведений некоторых аттицистов эллинистического и римского периодов, которые, борясь с эволюцией языка, публиковали работы, в которых ?правильные? фрагменты на аттическом диалекте сравнивались с ?неправильными? на койне. Например, Фриних Аравий во II веке н. э. писал:

• Βασ?λισσα ο?δε?? τ?ν ?ρχα?ων ε?πεν, ?λλ? βασ?λεια ? βασιλ??.
  • ?Basílissa (царица) никто из древних не говорил, но basíleia или basilís?.
• Διωρ?α ?σχ?τω? ?δ?κιμον, ?ντ' αυτο? δ? προθεσμ?αν ?ρε??.
  • ?Dioría (назначенный срок, пора) совершенно нелитературно, вместо же этого следует говорить prothesmía?
• Π?ντοτε μ? λ?γε, ?λλ? ?κ?στοτε κα? δι? παντ??.
  • ?Говори не pántote (всегда), а hekástote и diá pantós?

Другими источниками могут быть случайные находки, например, надписи на вазах, делавшиеся популярными художниками, ошибки, допущенные аттицистами из-за несовершенного владения чистым аттическим диалектом, и даже некоторые сохранившиеся греко-латинские словари римского периода, например:

• ?Καλ?μερον, ?λθε?; — Bono die, venisti?? (Добрый день, ты пришел?).
• ???ν θ?λει?, ?λθ? μεθ' ?μ?ν. — Si vis, veni mecum.? (Если хочешь, иди с нами (в латинской части ?со мной?, а не ?с нами?)).
• ?Πο?; — Ubi?? (Куда?)
• ?Πρ?? φ?λον ?μ?τερον Λε?κιον. — Ad amicum nostrum Lucium.? (К нашему другу Левкию/Луцию).
• ?Τ? γ?ρ ?χει; — Quid enim habet?? (Что с ним?)
• ??ρρωστε?. — Aegrotat.? (Он болен)

Наконец, очень важным источником информации о койне является современный греческий язык и его диалекты. Многие формы и идиомы койне сохранились в разговорной речи, но были утрачены в письменной традиции. Например, в понтийском и каппадокском диалектах сохранилось древнее произношение η как ε (ν?φε, συν?λικο?, τ?μεσον, πεγ?δι и т. д.), в цаконском диалекте сохранилось долгое α вместо η (?μ?ρα, ?στραπ?, λ?μνα, χο? и т. д.) и другие локальные черты лаконского диалекта. В говорах южной части грекоязычных областей (Додеканес, Кипр и т. д.) сохранилось произношение двойных согласных ?λ-λο?, ?λ-λ?δα, θ?λασ-σα), в то время как в других говорах во многих словах υ произносится как ου или сохраняются античные удвоенные формы (κρ?μμυον — κρεμ-μυον, ρ?ξ — ρ?ξ и т. д.). Лингвистические явления, подобные перечисленным выше, остались от койне, имевшего бесчисленные вариации по всему грекоязычному миру.

Происхождение из древнегреческого

Исследование всех источников, относящихся к шести векам развития койне, показывает постепенное отклонение от древнегреческого языка в области фонетики, морфологии, синтаксиса, лексики и других элементов разговорного языка. Большинство новых форм первоначально было редким, постепенно становясь более частыми, и в конце концов стабилизировались в языке. Благодаря лингвистическим изменениям, койне получило значительное сходство со средневековым и современным греческим языком, и практически все черты новогреческого языка могут быть прослежены в сохранившихся текстах на койне. Так как большинство изменений между современным и древнегреческим произошли во времена развития койне, он в значительной степени понятен носителям современного греческого языка.

Фонетика

В период существования ?койне? произошли значительные фонетические изменения. В начале периода произношение было практически идентичным классическому древнегреческому, в то время как к концу эпохи имело больше общего с новогреческим языком.

Три наиболее значительных изменения за этот период включают потерю различия между долготой гласных, замену тонального ударения силовым и монофтонгизацию некоторых дифтонгов.

Эволюция фонетики показана ниже:

• Древнее различие между долгими и краткими гласными постепенно терялось, и со II века до н. э. все гласные стали равными по долготе.
• Со II века до н. э. способ акцентирования слова изменился с тонального на силовой, что означало, что ударный слог выделялся не музыкальным тоном, а произносился громче и/или сильнее.
• Придыхание, которое было практически утеряно в ионических говорах Малой Азии и эолийских Лесбоса, перестало произноситься и писаться в текстах для широкого употребления.
• ι (т. н. iota subscriptum) в дифтонгах с начальным долгим гласным (то есть в ??, ?, ?) перестала произноситься и писаться в текстах для широкого употребления.
• Долгие дифтонги перед согласными уже к началу эпохи койне становились краткими, аналогичному сокращению подверглись и долгие гласные перед сонантами. Дифтонги αυ и ευ стали произноситься как [av] и [ev] (через [aβ], [eβ]), но перед глухими согласными θ, κ, ξ, π, σ, τ, φ, χ, и ψ частично ассимилировались в [af], [ef].
• Дифтонги αι, ει, и οι стали одиночными гласными. Таким же образом 'αι', которое с IV века до н. э. перешло в беотийском диалекте в долгое ε, выражавшееся на письме через η (например, π??, χ?ρε, μ?μφομη), в койне стало также сначала долгим ε, а затем кратким. Дифтонг 'ει' в некоторых регионах, например, в Аргосе, соединился с ι в V веке до н. э., а в Коринфе — в IV веке до н. э. (например, ΛΕΓΙΣ), и приобрёл это произношение также в койне. Дифтонг 'οι' приобрёл произношение современного французского 'U' (y), которое сохранялось до X века н. э. Дифтонг 'υι' стал произноситься как [yj] и остался в виде дифтонга. Дифтонг 'ου' уже с VI века до н. э. приобрёл звучание латинского 'U', которое сохранилось до наших дней.
• Простые гласные сохранили своё античное произношение, за исключением η, которая стала произноситься как ι, и υ, которая сохраняла произношение [y], как у современного французского 'U', только до X века н. э., а позже также стала произноситься как ι. Эти фонетические изменения привели к тому, что обычным было смешение на письме υ и οι. В то же время увеличилось употребление звука ι (иотацизм).
• Согласные также в значительной степени сохранили древнее произношение, за исключением β, γ, δ, φ, θ, χ и ζ. Β, Γ, Δ (бета, гамма, дельта), которые изначально произносились как b, g, d, приобрели звучание v, gh, и dh ([v] (через β), [?], [e] в IPA), которое они имеют и сегодня, кроме случаев, когда перед ними стоят носовые согласные (μ, ν); в этом случае они сохраняют древнее звучание (например, γαμβρ?? — γαmbρ??, ?νδρα? — ?ndρα?, ?γγελο? — ??gελο?). Φ, Θ, Χ, изначально произносившиеся как придыхательные (/p?/, /t?/ и /k?/, соответственно), перешли во фрикативные [f] (через [?]), [θ], и [x]. Наконец, буква Ζ, которая всё ещё включается в категорию двойных согласных вместе с ξ и ψ, так как она изначально произносилась как δσ [dz] или σδ [zd], приобрела звучание Z, которое существует в новогреческом языке.

Морфология

• В системе именных частей речи произошло выравнивание подвидов в склонении на -α.
• Звательный падеж постепенно уступил место именительному, наблюдалось постепенно исчезновение дательного падежа (который, однако, будет возрождён).
• Двойственное число стало употребляться только во 2-м и 3-м лице (ионийский и эолийский койне его утратили вовсе). Упростилось греческое склонение по типам основ, трансформируясь в склонение по грамматическому роду (склонение мужского, женского и среднего рода).
• Синтетический тип превосходной степени прилагательных заменила превосходная степень, образованная от сравнительной с прибавлением артикля (με?ξων, μειξ?τερο?). Прилагательные распределились по 2 типам: на -ο?, -α, -ον и -υ?, -(ε)ια, -υ.
• В качестве неопределённого артикля стало выступать числительное ε?? (один).
• В системе глагола происходят не только изменения глагольных категорий, но и отдельных форм. Усилилась общая тенденция к образованию форм по аналогии. Произошло смешение окончаний I и II аористов, имперфекта и аориста I, а также взаимное проникновение формы глаголов на -αω и -εω. Началось употребление описательного императива для 1-го и 3-го лица; унифицировалось окончание 2-го лица императива настоящего времени и аориста. Аорист постепенно вытесняет перфект из употребления; оптатив редко употребляется.

Библейское койне

Термин ?библейское койне? относится к различным вариантам койне, использовавшимся в христианской Библии и связанных с ней текстах. Основными источниками являются:

• Септуагинта (III век до н. э.) — греческий перевод Ветхого Завета в составе еврейского Священного Писания и не вошедших в его состав так называемых второканонических книг, для которых не обнаружен источник, с которого они могли бы быть переведены (за исключением Книги премудрости Иисуса, сына Сирахова, для которой более половины древнееврейского текста было найдено в 1896 году и фрагментов книги Товита найденных в 1947—1956 годах);
• Новый Завет, написанный на греческом языке (хотя некоторые книги могли иметь иврито-арамейский субстрат и их язык мог подвергнуться семитскому влиянию).

Имеются некоторые разногласия относительно того, в какой степени греческий язык Библии соответствовал преобладающему направлению тогдашнего разговорного койне и в какой степени он содержит семитские черты субстрата. Семитское влияние могло быть вызвано как непосредственным переводом текстов с древнееврейского или арамейского оригинала, так и влиянием регионального варианта греческого языка, распространённого в среде говорящих по-арамейски евреев. Некоторые из черт, обсуждавшихся в этом контексте, — нормативное отсутствие в Септуагинте частиц μ?ν и δ?, а также использование ?γ?νετο для перевода ???????‬ (церк.-слав. бысть, англ. it came to pass, в русских переводах как правило опускается). Некоторые черты библейского греческого, которые считаются изначально нестандартными, впоследствии перешли в нормативный греческий язык.

Термин ?святоотеческий? греческий язык иногда применяется в отношении языка, на котором писали Отцы Церкви — ранние христианские теологи времён поздней античности. Христианские писатели первоначально склонялись к использованию простого стиля койне, сравнительно близкого к разговорному языку того времени, подражая примеру Библии. После IV века, когда христианство стало государственной религией Римской империи, стали использоваться более учёные варианты койне, подвергавшиеся влиянию аттицизмов.

Греческий язык Нового Завета

Произношение койне, показанное в таблице, представляет собой реконструкцию новозаветного койне, происходящего в некоторой степени из диалектов, распространённых в Иудее и Галилее в I веке н. э., и похожих на диалекты, распространённые в Александрии Египетской. Следует обратить внимание на то, что некоторые фонемы отличаются от более стандартного аттического диалекта: мягкий фрикативный ?bh?, тяжёлый придыхательный ?th?, сохранение различия между четырьмя передними гласными ?i?, ?ê?, ?e?, и ?y? (которая всё ещё огублена), и некоторые другие черты.

Буква	Греческий	Латинский	IPA
Альфа	α	a	ɑ
Бета	β (-β-)	b (-bh-)	b (-β-)
Гамма	γ	gh	?
Дельта	δ	d	d
Эпсилон	ε	e	?
Дзета	ζ	zz	z?
Эта	η	ê	e
Тета	θ	th	t?
Иота	ι	i	i
Каппа	κ	k	k
Ламбда	λ	l	l
Ми	μ	m	m
Ни	ν	n	n
Кси	ξ	ks	ks
Омикрон	ο	o	o
Пи	π	p	p
Ро	ρ	r	?
Сигма	σ (-σ-/-σσ-)	s (-s-/-ss-)	s (-z-/-s?-)
Тау	τ	t	t
Ипсилон	υ	y	y
Фи	φ	ph	p?
Хи	χ	kh	k?
Пси	ψ	ps	ps
Омега	ω	?	o
.	αι	ai	?
.	ει	ei	i
.	οι	oi	y
.	υι	yi	yj
.	αυ	au	ɑw
.	ευ	eu	?w
.	ηυ	êu	ew
.	ου	ou	u

Примеры

Следующие отрывки иллюстрируют фонетическое развитие койне. Реконструированная транскрипция имеет целью проиллюстрировать две стадии в развитии: ранний консервативный вариант, всё ещё относительно близкий к классическому аттическому диалекту, и несколько более поздний, приближающийся в некотором отношении к новогреческому языку.

Пример 1

Следующий отрывок взят из постановления римского сената городу Фисбе (др.-греч. Θ?σβαι) в Беотии в 170 году до н. э. Реконструированное произношение представляет гипотетический консервативный вариант материкового койне в начале эллинистической эпохи. Транскрипция показывает частичное, но не полное поднятие η и ει в /i/, сохранение тонального ударения, фрикативизацию γ в /j/ и её отсутствие в других взрывных согласных, а также сохранение начального /h/ (густого придыхания).

• περ? ?ν Θισ[β]ε?? λ?γου? ?ποι?σαντο· περ? τ?ν καθ?α?[τ]ο?? πραγμ?των, ο?τινε? ?ν τ? φιλ?? τ? ?μετ?ρ? ?ν?μειναν, ?πω? α?το?? δοθ?σιν [ο]?? τ? καθ? α?το?? πρ?γματα ?ξηγ?σωνται, περ? το?του το? πρ?γματο? ο?τω? ?δοξεν· ?πω? Κ?ιντο? Μα?νιο? στρατηγ?? τ?ν ?κ τ?? συνκλ?του [π]?ντε ?ποτ?ξ? ο? ?ν α?τ? ?κ τ?ν δημοσ?ων πρα[γμ]?των κα? τ?? ?δ?α? π?στεω? φα?νωνται.

?perì h??n t?izb??s lóɡu?s epojé?santo; perì t??n kat? hautù?s praɡmáto?n, hoítines en t?? p?ilía?i t?? he?metéra?i enémi?nan, hópo?s auto?s dot???sin ho?s tà kat? hautù?s práɡmata ekse?ɡé?so?ntai, perì tú?tu? t?? práɡmatos hú?to?s édoksen; hópo?s ?k?intos ?mainios strate?ɡòs t??n ek tê?s sy?klé?tu? pénte apotáksi?, hoì àn aut??i ek t??n de?mosío?n praɡmáto?n kaì tê?s idía?s písteo?s p?aíno?ntai

?Относительно дел, с которыми были несогласны граждане Фисбы. Относительно их собственных вопросов: следующее решение было принято в отношении предложения, что те, кто остаётся верен нашей дружбе, должны получить возможность вести свои дела. Наш правитель Квинт Мений должен делегировать пять членов сената, которые кажутся ему подходящими в свете их общественной деятельности и личной добросовестности?.

Пример 2

Следующий отрывок, начало Евангелия от Иоанна, показан в реконструированном произношении, представляющем собой прогрессивный народный вариант койне начала христианской эпохи, в котором гласные приближаются в произношении к среднегреческим (как и отсутствие начального /h/ — густого придыхания).

• ?ν ?ρχ? ?ν ? λ?γο?, κα? ? λ?γο? ?ν πρ?? τ?ν θε?ν, κα? θε?? ?ν ? λ?γο?. ο?το? ?ν ?ν ?ρχ? πρ?? τ?ν θε?ν. π?ντα δι? α?το? ?γ?νετο, κα? χωρ?? α?το? ?γ?νετο ο?δ? ?ν ? γ?γονεν. ?ν α?τ? ζω? ?ν, κα? ? ζω? ?ν τ? φ?? τ?ν ?νθρ?πων?· κα? τ? φ?? ?ν τ? σκοτ?? φα?νει, κα? ? σκοτ?α α?τ? ο? κατ?λαβεν.

[?en ar?k?i in o ?lo?os, ke o ?lo?os im bros to(n) t?e?o(n), ke t?e?os in o ?lo?os. ?utos in en ar?k?i pros to(n) t?e?o(n). ?panda di a??tu e?jeneto, ke k?o?ris a??tu e?jeneto ude ?en o ?je?onen. en a??to zo?i in, ke i zo?i in to p?os ton an?t?ropon; ke to p?os en di sko?tia ?p?eni, ke i sko?ti(a) a(?)?to u ka?telaβen]

?В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Всё чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его?.

Литература

• Randall Buth, ? κοιν? προφορ?: Koine Greek of Early Roman Period
• Abel, F.-M. Grammaire du grec biblique.
• Andriotis, Nikolaos P. History of the Greek Language.
• Smyth, Herbert Weir, Greek Grammar, Harvard University Press, 1956. ISBN 0-674-36250-0
• Cornybeare, F.C, and Stock, St. George. Grammar of Septuagint Greek: With Selected Readings, Vocabularies, and Updated Indexes.
• Allen, W. Sidney, Vox Graeca: a guide to the pronunciation of classical Greek — 3rd ed., Cambridge University Press, 1987. ISBN 0-521-33555-8

Ссылки

• Song of the Lamb — исследования на тему древнееврейского и новозаветного греческого языков
• Новый завет в оригинале онлайн
• Greek-Language.com — Словари, манускрипты греческого Нового завета, а также инструменты прикладной лингвистики для исследования эллинистического греческого языка.
• Словарь койне